la visión etnicista chilena: lecciones de Bagua

WALLMAPUWEN. organizacion racista mapuche, Chile. Las declaraciones son concordantes con otros discursos de esos días fuera de Chile (los estractaremos). OPINION POLÍTICA MIERCOLES 24 DE JUNIO DE 2009 ... Los pueblos del continente estamos sometidos a una de las presiones más grandes de nuestra historia. Desde hace décadas nuestros territorios son objeto ya del despojo o del continuo acoso de grandes proyectos de inversión públicos y privados, estatonacionales y transnacionales. Todo de la mano de un capitalismo cada vez más voraz y agresivo, amparado por gobiernos que no promueven la participación ni el diálogo sino que imponen unilateralmente sus políticas... Las naciones indígenas del continente hemos avanzado mucho terreno en la lucha ideológica-cultural, hoy no se nos puede negar sin más. Poseemos la legitimidad histórica y aportamos a la diversidad del mundo, elemento cada vez más valorado y aceptado por gran parte de la humanidad. Pero debemos apuntar también a cambios políticos profundos a nivel de los Estados en la región y estar alertas, para impedir que al retroceder los colonialistas de nuevo cuño no vuelvan a tomar impulso. Comisión Política WALLMAPUWEN 23 de junio de 2009

Comentarios sobre afanes etnocentricos de algunos líderes: Evo

Aqui uno escrito por un frecuente columnista que apoya partidos de izquierda.
Saludos

David Ricalde

http://www.la-razon.com/versiones/20090621_006765/nota_246_832343.htm

Evo y el Sol
Agustín Echalar Ascarrunz*

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El declarar el 21 de junio como feriado nacional, es una muestra contundente de cómo este Gobierno maneja los símbolos, y del carácter mesiánico y a la vez robespierreano de Evo y Cía. El último gobernante boliviano antes de Evo que se inventó un feriado fue el nefasto Luis García Meza, que declaró feriado el 17 de Julio, como "día de la reconstrucción nacional".

Y es que declarar feriado nacional el 21 de junio responde más al estilo de la revolución francesa, de inventar nuevos festejos en honor al "ser Supremo", que pretender recuperar las tradiciones ancestrales andinas.

Empecemos, no existió, hasta que hace 18 años se lo inventaron, algo llamado año nuevo aymara, es ridículo plantear que se inicia el año 5518 de la cultura aymara, porque hace 5518 años, los aymaras simplemente no existían, y pretender que en el complejo ceremonial que hoy llamamos Tiwanaku, que además no tiene más de 1.300 años, alguna vez se celebró la salida del Sol los 21 de junio, es una aseveración que sólo puede ser sustentada con una sobredosis de marihuana. Y es que no hay ningún vestigio arqueológico o documental, que pueda hacernos suponer ese extremo.

De hecho, la fachada del templo más importante vale decir el hoy llamado Akapana está orientada hacia el poniente, lo mismo que las ruinas del hermoso edificio hoy llamado Pumapunku. Es más, si bien la entrada al Kalasasaya está orientada hacia el este, los primeros rayos de Sol, el 21 de junio, no coinciden ni con la entrada al templo, ni con lo que hoy se llama la "Puerta del Sol", (que por lo demás no se sabe dónde estaba ubicada originalmente y si tenía algo que ver con el Sol), lo he comprobado personalmente helándome hasta los huesos, cuando esa escenificación no era más que un producto turístico.

El sol aparentemente no era adorado por las culturas preincaicas, y fueron los incas en su proyecto imperial, los que encontraron un símbolo que podía ser entendido y asimilado por todos los pueblos que fueron conquistando desde la mitad del siglo 15 hasta la llegada de los españoles. El considerar al Sol como una deidad, es posiblemente, en lo que hoy es Bolivia, un hecho que sólo se produce unos cien años antes del momento en que se empieza a adorar al dios judeocristiano.

El decreto que fija un nuevo feriado el 21 de junio, no tiene nada que ver con recuperar tradiciones ancestrales, es una propuesta que sólo es posible de ser tragada a partir de una ignorancia tan profunda, que hasta enternece, pero ojo, no nos confundamos, aquí lo que hay es un síntoma más de corte dictatorial, este evento es parte del paquete simbólico de los nuevos tiempos, de las monedas con la jeta de Evo, de las tres estampillas con su imagen, de las pilchas y de la casa declarada patrimonio. Me temo que el próximo 26 de octubre también será decretado feriado nacional.

*Agustín Echalar
es periodista independiente.

El sepelio de la republica

enviado por David G. Ricalde

http://www.la-razon.com/versiones/20090621_006765/C_246.htm

El sepelio de la República
Humberto Vacaflor*

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El viceministro de Coordinación Gubernamental, Wilfredo Chávez, sospecha que el sepelio de la República de Bolivia tendrá "un costo incalculable". Por disciplina masista, sin embargo, no se atreve a proponer que su partido cambie de idea y decida no avanzar en su proyecto de matar a la República que nació en 1825 y que desde entonces ha pasado por casi tantas vicisitudes como la primera república Romana, nacida cinco siglos antes de Cristo.

La muerte de la República de Bolivia ha sido decretada por el MAS en un caótico documento que decidió llamar Constitución Política del Estado y, para quienes no lo hubieran entendido, el Gobierno aprobó un decreto supremo por el que se ordena que nadie más, en ninguna parte, se refiera a Bolivia llamándola República.

Aquí hay un problema. Algún senador lo ha mencionado. El problema es que la Constitución elaborada de manera tan accidentada por el MAS utiliza la palabra prohibida y llama República a Bolivia: El artículo 11, inciso I, el artículo 145, el 202 (tres veces), el 339 y la Norma Transitoria primera (dos veces). Lo que lleva a un dilema: ¿se anula el Decreto Supremo 048 o se cambia la CPE?

Yo voto porque se cambie la CPE. Si este documento ahora encriptado fuera abierto para una revisión, habría que aprovechar para cambiar otros detalles que contiene y que no fueron advertidos ni en Sucre ni en el cuartel de Sucre ni en la sede masista de Oruro ni por todos los que metieron la mano en el documento.

Por ejemplo, se podría cambiar el artículo 30, por el que se declara el "uso y aprovechamiento exclusivo de los recursos naturales" en favor de los pueblos originarios que habitan cada lugar del territorio. Ese artículo está destruyendo la economía del país porque alienta a los originarios a exigir regalías extraordinarias para la explotación de los recursos naturales y desalienta a los inversionistas.

Si no se cambia ese artículo, el "costo incalculable" del sepelio de la República de Bolivia no podrá ser cubierto por las arcas nacionales. Salvo que el dinero para este sepelio se lo obtenga de otras actividades económicas, las non santas, aquellas que están en boga. La mafia estaría a cargo de los costos del entierro de la República. Lo cual no sería algo forzado porque, al fin y al cabo, si se mira bien, es la mafia la que inspiró a los que cometieron este verdadero magnicidio.

Y también se podría cambiar el artículo 362, responsable de que no existan inversiones petroleras.

Pero, ya que estamos, se podría decir entonces, por qué no aprovechar la oportunidad para cambiar la fecha de las elecciones de diciembre, que están poniendo al país y a la CNE en una carrera contra el tiempo.

Entonces, cuando se hubieran corregido todos los errores de la CPE, se tendría que llamar a un corrector de estilo. ¡Por favor!

Ese mismo corrector de estilo tendría que ser convocado también para escribir las cartas que nuestro Presidente envía al exterior en su rol de nuevo libertador, como aquella que envió a Puno, donde dijo que los españoles "pretenden seguir vendiéndonos oro por baratijas". ¿No era al revés?

En fin, que la revisión de la CPE daría muchas oportunidades para correcciones urgentes. Y, una de esas, hasta se podría evitar la muerte de la República.

*Humberto Vacaflor G.
es periodista.

"divide y reinarás": Plurinacionales

¿Por que la oligarquia internacional quiere fragmentar al PERU? Te adjunto el articulo "De donde vienen las flechas de la insurreccón indigena en Perú" publicado en MSIa INFORMA Vol I. Nº 13, 18 de junio de 2009, que incluye un analisis sobre la guerra irregular y del conflicto amazonico. Saludos, Francisco Vidarte http://es.mc242.mail.yahoo.com/mc/compose?to=fvidarte@hotmail.com De dónde vienen las flechas de la insurrección indígena en Perú Quien leyera las advertencias que hicimos durante las celebraciones de V Centenario del descubrimiento y evangelizació n de América, cuando el Movimiento de Solidaridad Iberoamericana nació, no se sorprendería de que al iniciarse el siglo XXI, se disemina velozmente en nuestro continente la demanda de la creación de Estados plurinacionales, idea antes únicamente elucubrada en los gabinetes geopolíticos del poder oligárquico como el Dialogo Interamericano, el Consejo de Relaciones Exteriores de Nueva York entre otros. Desde México hasta la Patagonia, prolifera, internacionalmente coordinada, la reivindicació n de fragmentar las naciones en base a criterios étnicos. Que estos acontecimientos corren sueltos de modo más agudo en la región andina de América del Sur, no es novedad. Hace poco tiempo fue Bolivia la que cayó en las redes con la nueva Constitución promulgada en el gobierno de Evo Morales, que de nación única e indisoluble pasó a ser un Estado plurinacional, políticamente fragmentado. Ahora es Perú donde ronda el fantasma plurinacional. También se vislumbran conflictos etnonacionalistas en Ecuador, Colombia y Chile. Brasil que ha sido condescendiente con las demandas indigenistas para definir territorios absurdamente enormes en la región amazónica, puede esperar que llegue su turno. El descontento de la población indígena latente en Perú desde 2008, se agudizó intempestivamente y se extendió a otros sectores de la población igualmente víctimas de los efectos de la pobreza. Las movilizaciones en apoyo de la protesta indígena y en la condena al gobierno del presidente Alan García, toman fuerza en los países vecinos y en Europa. Tal parece que el brebaje alucinante del Abya Yala, la región que comprendía parte de Perú, Colombia y Panamá en la América precolombina, ha entorpecido el juicio y se ofrece a los habitantes de la región como la resolución de todos sus problemas, una especie de jardín del Edén, pero que fue maculado por el descubrimiento y la evangelizació n, que dio origen al proceso de mestizaje más rico de la historia humana. Pero mientras la población que sale a la protesta callejera es enajenada en la nueva utopía, sus dirigentes sí saben bien el alcance de sus acciones. Hace dos décadas Perú ya fue atormentado por el terrorismo del sanguinario Sendero Luminoso, una fabricación que combinaba una exótica mezcla de, entrenamiento militar en Corea del Norte, militancia en la teología de la liberación, y experimentos antropológicos salidos de los laboratorios de la Escuela de Altos Estudios de la Sorbona de Paris empapados de un indigenismo radical, o sea una ideología de odio hacia los "blancos" u occidentales. Los nuevos dirigentes que llevan a Perú al matadero azuzando el odio étnico, no se distancian mucho de tal ideología, reforzados ahora por reconocidos tentáculos del poder anglo-americano que se desplaza en varias instancias internacionales para manejar los hilos de lo que sería un gobierno mundial, con autoridad suficiente para poner la soberanía de las naciones por debajo de la ley internacional. Esto es lo que representa el Convenio 169 de la Organización Mundial del Trabajo (OIT), que le otorga a las poblaciones indígenas tamaños derechos sobre los recursos de la nación rayando en el derecho a la secesión por encima de las leyes nacionales. Un caso contra Perú fue interpuesto ante un comité respectivo de la entidad por los ahora insurrectos, desde 2008. Por eso, para comenzar a dispersar las operaciones de esta "guerra irregular" cualquier nación que le tenga aprecio a su soberanía y a sus instituciones nacionales debería denegar el Convenio de marras. Este mecanismo es parte de un engranaje en el que se mueven fuertes intereses políticos-econó micos de los grupos oligárquicos internacionales, como aquellos que controlan los carteles de materias primas estratégicas y alimentos, que ven en la región amazónica no únicamente de Perú, sino en su conjunto, una posible reserva mundial. Y que mejor que sea controlada por indígenas, antes que por una fuerte presencia del Estado nacional soberano. A estos intereses sirven las bien financiadas ONG, algunas de ellas, propiedad particular de la familia real británica como el Fondo para la Vida Silvestre (WWF) que financia y supervisa proyectos para la entidad líder de los actuales conflictos en Perú, la AIDESEP. La existencia del Estado nacional soberano siempre ha sido el blanco a destruir por estos intereses oligárquicos. La idea de los Estados multiculturales fue meticulosamente elaborada por los representantes de la geopolítica británica en el siglo XIX en el gobierno del gigante colonialista Lord Palmerston, como el famoso Lord Acton (1834-1902); especializado en la manipulación de rivalidades interétnicas, sostenía que los "Estados multiculturales" eran el mejor antídoto contra una "autoridad única, porque equilibra los poderes". En sustancia, su enfoque no ha variado. Por eso acusar al "comunismo internacional" de los actuales disturbios peruanos como lo hizo el acosado presidente Alan García, no es un error circunstancial sino una falta de perspectiva cuyo resultado será perder la guerra. También lo es, atribuirle la ofensiva al denominado Foro de Sao Paulo, que existe, moribundo, pero es utilizado ad hoc por los grupos neoconservadores de Washington y de Europa para mantener una especie de "guerrita fría" en el hemisferio, mientras avanzan las operaciones de inteligencia para proteger los intereses oligárquicos del Establishment anglo-americano. En todo esto, los Estados nacionales se debilitan, encadenados a un globalismo político y financiero, un nuevo colonialismo, causa del empobrecimiento de millones de habitantes del continente convertidas en masa de maniobra de los dirigentes de la plurinacionalidad. Es en este entretejido de intereses donde se fabrican las flechas indigenistas lanzadas en nuestro continente contra el Estado nacional soberano. Fuente: MSIa INFORMA Vol I. Nº 13, 18 de junio de 2009

¡Basta ya! de fantasias… Alto a la destruccion del Estado peruano.

¡Basta ya! de fantasias… Alto a la destruccion del Estado peruano.

Por: Francisco Vidarte

La serie de controversias, conflictos sociales y ambientales, los sucesos de Bagua y la insurgencia defacto revelan la ineficiencia del SINA y hoy nos encontramos inminentemente en un escenario de inseguridad nacional y grave problema de ordenamiento constitucional de la Republica. Parafraseando a Michael Crichton(1) diremos que el mayor reto que enfrentamos los ciudadanos peruanos es el distinguir entre la realidad y la fantasia, entre la verdad y la propaganda. Distinguir la verdad ha sido siempre un reto para la humanidad, pero hoy adquiere una urgencia y una importancia muy especial cuando se atenta contra la existencia del Estado peruano.

Debemos estar alertas, ya Jorge G. Leguia(2) nos decia que Ramon Castilla represento el sentido de la oportunidad y el convencimiento de la necesidad de orden. A juicio de Jorge Basadre en los años que goberno Don Ramon Castilla(3) tenia como norma primera la obligacion y el cumplimiento de las leyes que cualquier otra consideracion por muy sagrada que sea. Fue otro PERU, distinto al pais pobre, inerme, vencido y mutilado que los peruanos heredaron luego de la Guerra del Pacifico. Se hablo del PERU GRANDE en contraste con el Peru pequeño que algunos querian que sea. Se valoro la fe peruana en el porvenir que los mejores hombres de la Independencia habian tenido. Se puso al PERU de pie. Recientemente Jorge Manco (4) nos recordo que fue su comprension de los intereses expansionistas de la clase politica chilena, en el largo plazo, que le llevo a Ramon Castilla gobernar el pais con la politica: "Si el vecino del sur compra un buque, el PERU debe comprar dos". Convirtio al Peru en la potencia Civico-Militar de Sudamerica y fue posible el respeto de su integridad territorial.

De manera que una comprension geopolitica de las circunstancias nos llevan a entender que:

En el frente interno: los escenarios de conflicto sociales y ambientales e insurgencia defacto que se vienen generando en todo el territorio nacional obedece a un proceso de desestabilizacion radical del Estado peruano para crear un Estado plurinacional. Ayer fue Bagua con las comunidades nativas, hoy es la Oroya con los mineros, mañana sera Puno bajo el pretexto de lucha contra los proyectos energeticos y asi sucesivamente.

En el frente externo: se estaria dirigiendo y financiando una guerra no declarada contra el PERU, a traves de la operacion "Inti Kuti" con una estrategia de guerra irregular de cuarta generacion, se manipula y utiliza a operadores politicos locales, nativos, comuneros, ONGs locales, estudiantes y a grupos urbanos de apoyo como tropas de choque contra el Estado peruano; bajo la fantasia de crear un Estado plurinacional, esta intervencion trasnacional tendría en una Primera Fase una intervención de resistencia indígena y popular, se seguiría el camino ¡De la Resistencia al Poder!, desangrar a la Nacion, producir el caos absoluto. En una Segunda Fase con la intervención de fuerzas irregulares, tras una guerra civil se desestabilizaria al país y se implantaría en el Peru un Estado plurinacional. En la ultima Fase, so prexto de resguardar las inversiones de los países extranjeros uno de los vecinos y sus aliados declararía la guerra a PERU, para cumplir la misión del "Inti Kuti" dividir, repartir y desaparecer al Tricolor.

La operacion "Inti Kuti" estaría contenida en el Expediente "Tricolor" cuyo objetivo es desaparecer al PERU del mapa sudamericano al estilo Yugoslavia. Se basaría en un despliegue plurinacional de triple perfil que usaria la formación política socio-organizativa de la Confederación de las nacionalidades indígenas de Ecuador (CONAIE) y la experiencia de los que fueran la Milicia Republicana organización pluriclasista, pluripartidista y antisistémica chilena y del Ejército Guerrillero Túpac Katari (EGTK) al que pertenecio Alvaro Garcia Linera, Vicepresidente de la República de Bolivia.

Hoy todos los ciudadanos peruanos debemos estar conscientes de nuestro rol en este escenario trágico irregular. Otra vez, se dejo avanzar a las fuerzas enemigas del PERU. Es urgente defender los mas altos intereses nacionales y luchar contra el enemigo en todos los frentes. En simultaneo pongamos en valor los recursos que no utilizamos para llevar el progreso a todas las comunidades nativas y campesinas. Además es hora de no descuidarnos el reto de enfrentar la crisis internacional, debemos trabar solidariamente con más esfuerzo y retomemos el camino del crecimiento económico sustentable competitivo, único componente que permitiría el desarrollo humano integral en lo político, lo social y lo ambiental; y con una visión compartida del Gran Cambio luchemos por convertir al PERU en un PAIS DESARROLLADO, respetado, estable, moderno y serio; teniendo como politica de defensa: "Si el vecino del sur compra un submarino nuclear, el Perú debe comprar dos".

Peruanistamente,

Francisco Vidarte

Ciudadano de a pie

DNI. 09156717

fvidarte@hotmail.com

Notas:

(1) Michael Crichton, speech "Environmentalism as Religion", C ommonwealt Club de San Francisco, 15 de setiembre de 2003. http://www.michaelcrichton.com/speech-environmentalismaseligion.html

(2) Jorgue Guillermo Leguia. Estudios Historicos. Lima. Asociacion Cultural Integracion. 1989.

(3) Jorge Basadre. Historia de la República del Perú. Editorial Universitaria, Vol. III, pp. 111-112. Lima. 1969

(4) Jorge Manco, artículo "Vigencia de su Proyecto Nacional. Mariscal Ramón Castilla: Soldado de la Ley", Diario La República, Lima, 01 setiembre de 1998. http://www.mancozaconetti.com/index.php?option=com_content&view=article&id=32:vigencia-de-su-proyecto-nacional-mariscal-ramon-castilla-soldado-de-la-ley-&catid=8:cathistoria&Itemid=33

ESTADOS PLURINACIONALES: OBJETIVO PERU

¿Por que la oligarquia internacional quiere fragmentar al PERU?

Te adjunto el articulo "De donde vienen las flechas de la insurreccón indigena en Perú" publicado en MSIa INFORMA Vol I. Nº 13, 18 de junio de 2009, que incluye un analisis sobre la guerra irregular y del conflicto amazonico.

Saludos,
Francisco Vidarte
fvidarte@hotmail.com

De dónde vienen las flechas de la insurrección indígena en Perú

Quien leyera las advertencias que hicimos durante las celebraciones de V Centenario del descubrimiento y evangelización de América, cuando el Movimiento de Solidaridad Iberoamericana nació, no se sorprendería de que al iniciarse el siglo XXI, se disemina velozmente en nuestro continente la demanda de la creación de Estados plurinacionales, idea antes únicamente elucubrada en los gabinetes geopolíticos del poder oligárquico como el Dialogo Interamericano, el Consejo de Relaciones Exteriores de Nueva York entre otros. Desde México hasta la Patagonia, prolifera, internacionalmente coordinada, la reivindicación de fragmentar las naciones en base a criterios étnicos.
Que estos acontecimientos corren sueltos de modo más agudo en la región andina de América del Sur, no es novedad. Hace poco tiempo fue Bolivia la que cayó en las redes con la nueva Constitución promulgada en el gobierno de Evo Morales, que de nación única e indisoluble pasó a ser un Estado plurinacional, políticamente fragmentado. Ahora es Perú donde ronda el fantasma plurinacional. También se vislumbran conflictos etnonacionalistas en Ecuador, Colombia y Chile. Brasil que ha sido condescendiente con las demandas indigenistas para definir territorios absurdamente enormes en la región amazónica, puede esperar que llegue su turno.
El descontento de la población indígena latente en Perú desde 2008, se agudizó intempestivamente y se extendió a otros sectores de la población igualmente víctimas de los efectos de la pobreza. Las movilizaciones en apoyo de la protesta indígena y en la condena al gobierno del presidente Alan García, toman fuerza en los países vecinos y en Europa. Tal parece que el brebaje alucinante del Abya Yala, la región que comprendía parte de Perú, Colombia y Panamá en la América precolombina, ha entorpecido el juicio y se ofrece a los habitantes de la región como la resolución de todos sus problemas, una especie de jardín del Edén, pero que fue maculado por el descubrimiento y la evangelización, que dio origen al proceso de mestizaje más rico de la historia humana.
Pero mientras la población que sale a la protesta callejera es enajenada en la nueva utopía, sus dirigentes sí saben bien el alcance de sus acciones. Hace dos décadas Perú ya fue atormentado por el terrorismo del sanguinario Sendero Luminoso, una fabricación que combinaba una exótica mezcla de, entrenamiento militar en Corea del Norte, militancia en la teología de la liberación, y experimentos antropológicos salidos de los laboratorios de la Escuela de Altos Estudios de la Sorbona de Paris empapados de un indigenismo radical, o sea una ideología de odio hacia los "blancos" u occidentales.
Los nuevos dirigentes que llevan a Perú al matadero azuzando el odio étnico, no se distancian mucho de tal ideología, reforzados ahora por reconocidos tentáculos del poder anglo-americano que se desplaza en varias instancias internacionales para manejar los hilos de lo que sería un gobierno mundial, con autoridad suficiente para poner la soberanía de las naciones por debajo de la ley internacional. Esto es lo que representa el Convenio 169 de la Organización Mundial del Trabajo (OIT), que le otorga a las poblaciones indígenas tamaños derechos sobre los recursos de la nación rayando en el derecho a la secesión por encima de las leyes nacionales. Un caso contra Perú fue interpuesto ante un comité respectivo de la entidad por los ahora insurrectos, desde 2008. Por eso, para comenzar a dispersar las operaciones de esta "guerra irregular" cualquier nación que le tenga aprecio a su soberanía y a sus instituciones nacionales debería denegar el Convenio de marras.
Este mecanismo es parte de un engranaje en el que se mueven fuertes intereses políticos-económicos de los grupos oligárquicos internacionales, como aquellos que controlan los carteles de materias primas estratégicas y alimentos, que ven en la región amazónica no únicamente de Perú, sino en su conjunto, una posible reserva mundial. Y que mejor que sea controlada por indígenas, antes que por una fuerte presencia del Estado nacional soberano. A estos intereses sirven las bien financiadas ONG, algunas de ellas, propiedad particular de la familia real británica como el Fondo para la Vida Silvestre (WWF) que financia y supervisa proyectos para la entidad líder de los actuales conflictos en Perú, la AIDESEP.

La existencia del Estado nacional soberano siempre ha sido el blanco a destruir por estos intereses oligárquicos. La idea de los Estados multiculturales fue meticulosamente elaborada por los representantes de la geopolítica británica en el siglo XIX en el gobierno del gigante colonialista Lord Palmerston, como el famoso Lord Acton (1834-1902); especializado en la manipulación de rivalidades interétnicas, sostenía que los "Estados multiculturales" eran el mejor antídoto contra una "autoridad única, porque equilibra los poderes". En sustancia, su enfoque no ha variado.

Por eso acusar al "comunismo internacional" de los actuales disturbios peruanos como lo hizo el acosado presidente Alan García, no es un error circunstancial sino una falta de perspectiva cuyo resultado será perder la guerra. También lo es, atribuirle la ofensiva al denominado Foro de Sao Paulo, que existe, moribundo, pero es utilizado ad hoc por los grupos neoconservadores de Washington y de Europa para mantener una especie de "guerrita fría" en el hemisferio, mientras avanzan las operaciones de inteligencia para proteger los intereses oligárquicos del Establishment anglo-americano.

En todo esto, los Estados nacionales se debilitan, encadenados a un globalismo político y financiero, un nuevo colonialismo, causa del empobrecimiento de millones de habitantes del continente convertidas en masa de maniobra de los dirigentes de la plurinacionalidad. Es en este entretejido de intereses donde se fabrican las flechas indigenistas lanzadas en nuestro continente contra el Estado nacional soberano.
Fuente: MSIa INFORMA Vol I. Nº 13, 18 de junio de 2009

HUMALA - SEGUIDOR DEL NAZISMO

¡¡¡¡QUE INFARTANTE FALTA DE IDEAS!!!!



COMPÀRESE LOS SIMBOLOS DEL NAZISMO RACISTA Y LOS DEL HUMALISMO RACISTA PERUANO (EL MILITAR ES UN SEÑOR APELIIDADO HUMALA CREADOR DE UN PARTIDO IZQUIERDISTA DE ESENCIA RACISTA EN EL PERÚ).

VENEZUELA EN BAGUA

QUERÍAN MAS PRUEBAS DEL FINANCIAMIENTO VENEZOLANO EN LA MASACRE DE BAGUA: miguel_...@yahoo.com.ve ES UNO DE LOS CORREOS QUE ENVIA ESTA VERSION MANIPULADA DE INFORMACION DIRIGIDA A TODO TIPO DE LIDERES DE IZQUIERDA SUDAMERICANOS. "REDES ALTERNATIVAS " ES EL NOMBRE DE UNA DE LAS VARIAS REDES ELECTRONICAS CON ESE FIN. Waldir

Chantaje racista en Ecuador

Correa, para el dominio de la Asamblea Nacional, necesita pactar con formaciones que cubren todo el espectro ideológico y político ecuatoriano

El chantaje indigenista de Pachakutik planea sobre Ecuador

Los indigenistas se aprestan, entre otros objetivos contrarrevolucionarios, a ejercer el chantaje del bilingüismo y la conversión de Ecuador en un estado plurinacional.

Sábado 6 de junio de 2009, por ER. Quito

El socialismo que propugna Correa, tenga el desarrollo que tenga, y a pesar de los mitos que envuelven dicho proyecto, es incompatible con la idea plurinacional étnica propugnada por los reaccionarios de Pachakutik, fuertemente intoxicados por el Mito de la Cultura.

Los resultados de las últimas elecciones celebradas, pese a colocar de forma indiscutible a Rafael Correa como Presidente de la Nación, esconden, por su insuficiencia, la necesidad de que la Alianza PAIS se vea forzada a pactar con otros grupos para dominar de forma definitiva la Asamblea Nacional.

En efecto, PAIS cuenta con 55 asambleístas que tras la adición de cinco más en como resultado de diversas alianzas provinciales: Azuay (3) y Tungurahua (2), llegará a contar con 60 escaños dentro de un total de 124, por lo cual se situaría a tres del control de dicha Asamblea.

Esta circunstancia, ha propiciado que a partir de la instalación de la Asamblea, prevista para el 4 de agosto, se sitúen en el centro de la escena política ecuatoriana formaciones como el Movimiento Municipalista, MPD y, sobre todo, la indigenista Pachakutik, trío que se mueve, al menos desde sus propias categorías, entre el izquierdismo municipalista y el indigenismo, o derecha reaccionaria. Frente a dicho bloque, quedan el Partido Sociedad Patriótica (PSP), que tendrá 18 asambleístas y uno más en alianza, convirtiéndose en la segunda mayoría legislativa, detrás del Movimiento País, el Partido Social Cristiano (PSC), que será la tercera fuerza parlamentaria, con 11 asambleístas y el Prian, con seis escaños, como cuarta.

Desde El Revolucionario observamos con inquietud tales movimientos pactistas inherentes a cualquier proceso electoral, especialmente el papel que en ellos pueda adoptar el Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik que tanto nos recuerda a sus coyunturales aliados, los neofeudalistas españoles que, en unión con el socialfascimo gobernante, trabajan en la Madre Patria para destruir la Nación Española

Rafael Correa, consciente de las dificultades a las que habrá de hacer frente, ya lanzó guiños a los indigenistas durante los funerales de Tránsito Amaguaña. No obstante, el socialismo que propugna Correa, tenga el desarrollo que tenga, y a pesar de los mitos que envuelven dicho proyecto, es incompatible con la idea plurinacional y étnica propugnada por los reaccionarios de Pachakutik, fuertemente intoxicados por el Mito de la Cultura.

Asambleistas de Pachakutik

Extravagantes reaccionarios indigenistas

OBJETIVO . EL PERU.

Objetivo: (el Perú-) Alan García Por: Hugo Guerra Buen lector, la inicial incredulidad en torno de la denunciada conspiración internacional detrás de la violencia desatada en nuestra Amazonía se disipa al revisar las redes del movimiento indígena hemisférico. Hace dos semanas, la IV Cumbre Continental de los Pueblos Indígenas (realizada en Puno) acordó "un inmediato levantamiento nacional de los pueblos en junio del 2009 por la derogatoria de los decretos antiindígenas generados por el TLC con Estados Unidos". Entonces el hoy prófugo Alberto Pizango, dirigente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep), llamó a la rebelión incurriendo en delito de sedición. Aidesep forma parte del Foro de Sao Paulo, una suerte de coordinadora de organizaciones de la izquierda marxistoide latinoamericana fundada en 1990. Entre sus miembros principales están el PC de Cuba, el Ejército de Liberación Nacional (ELN) y las FARC de Colombia, el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) de Nicaragua, la Unión Revolucionaria Nacional de Guatemala (URNG), la Coordinadora Bolivariana de Venezuela, el Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN) de El Salvador, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) de México, etc. Entre los peruanos están el Partido Nacionalista (humalista) y Patria Roja. En la dirección del foro se identifican personajes como Fidel Castro, Tomás Borge (hoy embajador indeseable de Nicaragua en Lima), Daniel Ortega y el ex guerrillero argentino Enrique Gorriarán (vinculado al MRTA). Incluso hasta su muerte figuraba como líder el guerrillero colombiano Raúl Reyes y Hugo Chávez cofinancia el foro. Aparentemente, además, esta red tiene vínculos con el narcotráfico, como en Colombia y en el VRAE. Aparte de promover un ecologismo radical (que se opone incluso a la construcción de carreteras en la selva), el foro confronta el capitalismo, la globalización y la democracia burguesa, y alienta el separatismo bajo el argumento de que los territorios ocupados por las comunidades indígenas no pertenecen a los Estados nacionales. Encabezan este escalón —que postula una América utópica, la Abya Yala— entidades polémicas como la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) y la Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (Coica). Esta transnacional subversiva se proponía manipular a nuestros indígenas amazónicos para que con el "baguazo" se iniciara una maniobra equivalente a la que lanzó la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (Conaie) en el 2001 para derrocar a Jamil Mahuad y a la del movimiento indígena que manipuló Evo Morales en el 2003 para derrocar a Sánchez de Losada. Ciertamente, los sediciosos aprovecharon la fragilidad negociadora del Gobierno Peruano e instrumentalizaron a aquellos indígenas que están perdiendo su identidad a manos de quienes criminalmente los utilizan como carne de cañón para propiciar el socialismo continental, que debe primero conseguir una balcanización para luego construir la "patria bolivariana". En este esquema, derrocar a García es una necesidad para terminar con uno de los últimos baluartes no marxistoides de esta parte del subcontinente americano. RINCÓN DEL AUTOR

ejemplo del terrorismo de Oxfam:

Oxfam exige a las autoridades que detengan los actos de violencia contra los indígenas en la Amazonía peruana. 12/06/2009 EUROPA PRESS Oxfam Internacional exigió hoy a las autoridades mundiales y a los líderes de las organizaciones locales que detengan los ataques que sufren los indígenas en la provincia de Bagua, en la Amazonía peruana, y reinicien "urgentemente" el diálogo en todas las instancias pertinentes "a fin de garantizar el respeto de los Derechos Humanos y poner fin a una escalada de violencia, que se salda ya con más de 35 muertos". Según informó hoy la organización, es "fundamental" que esta comunidad rechace con firmeza la vulneración de derechos, la violencia y el uso de la fuerza, en general, como mecanismo para resolver sus diferencias. Asimismo, pide que se alcancen acuerdos "que promuevan el ejercicio de los derechos y respondan a un desarrollo socialmente equitativo y ambientalmente sostenible, en cumplimiento de lo establecido por la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre pueblos indígenas y tribales". "Desde hace años venimos apoyando a las comunidades indígenas en su lucha contra la pobreza y el deterioro del ecosistema amazónico", explicó el coordinador de la ONG en Perú, Francesco Boeren. En esta línea, explicó que en estas comunidades hay una "débil" presencia del Estado, "que es quien debería fortalecer la provisión de servicios y el respeto por los derechos de todos los ciudadanos". Así, subrayó la "urgencia" de que el Congreso de Perú encuentre alternativas viables cuyo contenido sea consultado con las comunidades indígenas y sus organizaciones. "El Poder Ejecutivo, la Policía y el Ejército deben dejar de lado las medidas de fuerza que están tomando para evitar más violencia en este conflicto", apuntó Boeren, quien recordó que los gobiernos "sólo pueden fortalecer las relaciones de confianza con la población si cumplen lo que prometen". Finalmente, explicó que más del 70 por ciento de la Amazonía ha sido concesionada para desarrollar proyectos de hidrocarburos, "lo que afecta también los territorios de pueblos indígenas, especialmente a los pueblos en aislamiento voluntario y a áreas de reservas naturales". La organización asegura que todo ello contribuye a la "desconfianza" de los pueblos indígenas, que temen perder la propiedad y derecho de uso de estas tierras o que queden inutilizables por la extracción de los recursos naturales del subsuelo. Fuente: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=459485 PD. PERMANENTE: ¡¡¡¡NO MAS POLITICA DE ODIO, MUERTE Y RAZAS!!!! ¡¡¡POR SOBERANIA, DIGNIDAD Y MEMORIA DE TODOS LOS VICTIMADOS POR POSE POLÍTICA EN BAGUA- PERU; HUGO CHAVEZ, MAJMUD AJMADINEJAD, EVO MORALES Y TODOS LOS ASESINOS INSTIGADORES, SUBVENCIONADORES, INTELECTUALES A LA JUSTICIA INTERNACIONAL; INCLUYENDO REPRESORES!!!.

Carta Abierta a Alan García Perez desde Bolivia

Carta Abierta a Su Excelencia Dr. Alan García Pérez, Presidente de la República del Perú Santa Cruz-Bolivia, 8 de junio del 2009 Señor: Dr. Alan García Pérez Presidente de la República del Perú Presente.- Su Excelencia, Me permito dar unos consejos, muy humildemente, a su persona y al pueblo Peruano. Los hechos que han sucedido en el Perú me han llenado de dolor e impotencia, porque observo que es la misma estrategia que se ha usado en mi país -Bolivia- para destruir la democracia. Señor Presidente, tenga mucho cuidado, sea prudente, sobre todo no deje de actuar sin el rigor de la ley en busca de la justicia y la verdad. No cometa el error que cometieron los políticos Bolivianos de negociar la ley en busca una paz efímera, para salir del paso a la crisis política que pueda sobrevenir sobre estos últimos conflictos. Si negocian la ley por la paz tal vez su gobierno y su persona salgan airosos, con los criminales que hicieron que sucedan estos trágicos hechos, pero el costo será muy alto en muy pocos años para el Perú, su sistema político e institucional. Los generadores de violencia y conflictos habrán ganado. Tenga cuidado con las organizaciones de Derechos Humanos y ONGs que asesoran a los campesinos e indígenas, de los curas que pregonan la teología de la liberalización, desconfíe de ellos, no los deje solos, siga sus pasos constantemente, infórmese y contrarreste las falsedades que puedan hacer en contra de la verdad histórica de los hechos. Hágase aliado del verdadero indigenismo, aquel que no diferencia su lucha por su raza o etnia, esos que buscan verdaderamente ser incluidos de las exclusiones que pudo haber dejado el Estado por faltas de oportunidades hacia ellos. Es muy sencillo saber quienes llevan el verdadero indigenismo en la sangre, y no es por allí que se lo analiza, sino cuando usted les ofrezca oportunidades de mejorar sus condiciones de vida, no de regalos ni de dadivas, sino de igualdad en las oportunidades para que mejoren sus condiciones, los verdaderos indígenas estarán al frente y a su lado para apoyar cualquier coherente política pública de desarrollo, aquellos que se opongan solo usan la pobreza y el indigenismo con otros fines, y no los más nobles. Las FARC, ELN, Sendero Luminoso y otras organizaciones criminales, saben hacer muy bien su trabajo. Han dejado la lucha armada por otras más complejas, estratégicas y tácticas, otro tipo de terrorismo: la mentira y la calumnia para destruir la institucionalidad del Estado. La guerra, que ahora ellos libran es la jurídica, la política, la comunicacional y la social. Esta última es la desestabilizadora, la del conflicto y la del caos, la de sangre humilde y pobre. Hoy Perú se encuentra en la guerra social, que conllevará a la guerra jurídica (nacional e internacional) y el marketing para desprestigiar su gestión o la guerra comunicacional, quienes tienen a políticos en diversos partidos que defenderán a ultranza las acciones de los sediciones y subversivos, intimidarán y bajaran la moral a las fuerzas del orden, policías y militares, al ser perseguidos judicialmente, hasta que no les quede otra que aliarse con ellos o dejar que impere la anarquía al mando de estos grupos. Los comunistas lo único de social que tienen es el método de su lucha y el apoyo internacional que se dan para justificar lo injustificable. Si los subversivos sacan gente a la calle, usted también saque a sus seguidores, no es que se quiera generar o crear escenarios de violencia, pero ellos tienen que saber a que se están enfrentando y que el Perú está preparado. Tres mil bloqueadores no son más que un millón de demócratas en las calles, ni 20 mil sediciosos más que 8 millones de votantes. Desde ahora al Perú le toca salir a defender su democracia en las calles. Este preparado para la verborrea de Chávez, Morales, Correa y Ortega. No pierda ninguna de esas guerras (política, comunicacional, jurídica, social), sea fuerte como los colombianos que han sabido pelear en todos los espacios contra las FARC y su financiador el narcotráfico. En realidad, a estos movimientos subversivos no le interesan su cabeza señor presidente, le interesan la toma del poder a cualquier costo y a cualquier precio. Tratarán de desinstitucionalizar la democracia peruana; ante todo no cometa el error de dejar solo a sus policías y militares, que solo cumplen con la ley y la constitución. No lo dude, en Bolivia los conflictos sociales tuvieron un objetivo común: operación Evo. En Perú seguramente será: operación Humala. Los peruanos cansado de tanta violencia, caos y conflicto que se desatara terminarán votando por Humala pensando que será la salida a su crisis. Igual que en Bolivia. Estos movimientos, que están conectados con el régimen de Chávez y las FARC de Colombia, están rearticulando en Perú los grupos guerrilleros y terroristas, que han trabajado muy arduamente en Bolivia. Están buscando sangre de gente pobre, el enfrentamiento y el sufrimiento para conseguir sus objetivos. Los que somos verdaderamente humanos y tenemos conciencia social, muchas veces nos vemos acorralados por los métodos que utilizan estas organizaciones en busca de imponer un régimen totalitario. El problema que tenemos es que no actuamos con la ley, perdonamos a los delincuentes, negociamos con los terroristas, a la larga ellos consiguen ganar la guerra si no actuamos con principios y firmeza. La débil democracia de nuestros países es la herramienta que utilizan ellos, acompañada de la falta de credibilidad de los partidos políticos y de la corrupción que existen. Por ello tenemos una doble guerra que librar, una contra esta lacra que ha hecho daño a nuestros países y la otra contra la organizaciones criminales comunistas/marxista s/leninistas/ maoístas/troskist as. Por eso, los problemas de Bolivia no solo atañen a ella sino a toda América Latina, lo que suceda en Bolivia sucederá ineludiblemente en otras latitudes circundantes. Esto porque se ha convertido en el laboratorio de experimentos y ensayos de las ONGs de la izquierda más radical, financiadas por los impuestos europeos, que buscan reflotar el comunismo por otros medios, a través del ecologismo, del humanismo, los derechos humanos, programas de desarrollo campesinos, sobre todo del indigenismo que quiere descolonizar nuestros países. Que ironía el impuesto de los colonizadores es usado para descolonizarnos. Instituciones de muchos prestigio nacionales e internacionales se encuentran infiltradas por personas que defienden y protegen estos métodos antidemocráticos de la toma del poder, como la desestabilizació n democrática e institucional, crear odios entre coterráneos, sustituir la lucha de clases por la de raza, ahora indígenas contra mestizos o blancos herederos del colonialismo español. El comunismo se encuentra a la vuelta de la esquina y hoy le toca al Perú. Los métodos, señor presidente son los mismos. Le suplico que estudie y analicen como fue el proceso de descomposición Política en Bolivia, desde el 2001, ustedes están entrando al mismo camino. Si los verdaderos demócratas no actuamos rápido y no nos organizamos en toda América, ellos tendrán el poder total e implementaran país por país su régimen del Socialismo del Siglo XXI, que no es otra cosa que el neo-comunismo, con un nuevo discurso: el indigenismo. Acuérdese de lo que le escribo señor presidente, en Colombia las FARC están perdiendo la guerra, por eso van a colgar las botas y el traje militar, para ponerse plumas y ponchos. Sin otro particular, agradeciéndole por su atención se despide muy atentamente, Walter Javier Arrázola Mendívil Diputado Nacional de Bolivia Delegado de UnoAmerica __._,_.___

absurdas propuestas sobre salud

Juan de Dios:   De muchas lunas profe.   ¿Sabe usted a cual era la esperanza de vida entre los Incas? morían entre los 42 - 45.   En CArabaya, actualmente tenemos ese indicador en 58,9 años en promedio, el más bajo del país. Y estamos tal mal porque nuestra selva, no obstante de producir oro, madera y otros productos, no cuenta para las estadisticas, no cuenta para el estado como zonas rentables o dignas de ser atendidas. Y tenemos sierras que por el multiple centralismo (a escalas distrital, provincial, regional y nacional), no cuentan con vías de comunicación, los distritos más deprimidos son Ollachea (por Azaroma), Usicayos, Coasa, y en la región esos pueblos estan junto a Quiaca o Sina, que tienen exactamente los mismos problemas; multi-centralismo secante que no les permite contar con varias carreteras con todos sus pueblos vecinos (algunos, como Azaroma, ni siquieran tiene una); por ahí se perpetúa los bajos ingresos económicos, bajas aspiraciones etc y toda esa pobreza con sus efectos conexos, se traduce en bajos indicadores de salud (mortalidad infantil, mortalidad materna, mortalidad precoz etc).     Como verá, en el pronunciamiento que nos reenvió, en lo que a salud se refiere, NO EXISTE PROPUESTA hacia una realidad mejor, todo lo contrario, lo planteado es retroceder al herbolarismo de siglos pasados, con todos sus costos. Que bien que nos lo haya enviado, porque este tipo de "documentos" reflejan las confesiones propositivas de AIDESEP, CONACAMI, CONAPA, FENAMAD, COICA, ARPI y aún Humala, Morales, Chavez, Castro que estan tras de esta corriente de "pensamiento" .    Waldir   --- El mié, 10/6/09, Ayavir  escribió: Respeto a los Derechos de los Pueblos Indígenas frente a la explotación de hidrocarburos en la Amazonía Peruana Los representantes de los pueblos indígenas de la Amazonía Peruana que suscribimos el presente pronunciamiento, nos dirigimos a las autoridades nacionales, a la opinión pública y a la comunidad internacional para expresar lo siguiente: La mayor parte de la Amazonía peruana, territorio ancestral y garantía de continuidad de nuestros pueblos, se encuentra dividida en pedazos bajo la categoría de concesiones hidrocarburíferas. Esta segmentación se ha realizado sin que el Estado haya cumplido con su obligación de CONSULTAR a nuestros pueblos y organizaciones, antes de tomar decisiones que nos afecten, tal como lo dispone el Convenio 169 - OIT, que es ley de la República desde 1993. Además de la vulneración de nuestro derecho a la consulta, nuestros pueblos vienen sufriendo los impactos socio ambientales de las operaciones hidrocarburíferas en diferentes grados, sin que el Estado haya decidido hasta el momento, atender esta problemática con la seriedad y responsabilidad que requiere. Tal es el caso de nuestros hermanos Matsigenka y pueblos indígenas en aislamiento que se ubican en la cuenca del río Urubamba, específicamente en la Reserva Nahua Kugapakori y alrededores, afectados por el lote 88 o "Camisea", contra quienes el consorcio liderado por la empresa Pluspetrol viene cometiendo los siguientes atentados: - Contra el derecho a la autodeterminació n, al intentar contactar forzadamente a los pueblos indígenas en situación de aislamiento y contacto esporádico con la finalidad de facilitar su ingreso así como la ejecución de operaciones hidrocarburíferas en la Reserva del Estado Nahua Kugapakori. - Contra el derecho a la vida y la salud de nuestros hermanos indígenas en aislamiento, al promover contactos forzados con éstos y la consecuente expansión de epidemias contra las cuales no desarrollan defensas inmunológicas. - Contra el derecho a la vida y la salud de nuestros hermanos indígenas Matsigenkas, Yora, Kirineri, Nanti, etc, al causar directa o indirectamente la difusión de enfermedades. - Atentado contra el derecho de nuestros hermanos a disfrutar de un ambiente sano, al causar la disminución de la flora, fauna, alteración y destrucción de ecosistemas que constituyen las fuentes de alimentos y de vida sana de nuestros hermanos, entre otros. El gobierno, por su parte, ha demostrado su ineficacia en el momento de asumir su función de velar por los derechos de su pueblo; supervisar los trabajos de la petrolera e informar al respecto. Todo esto se ve reflejado, en, entre otras cosas, el encargo de elaborar informes sobre la problemática de los pueblos indígenas en torno a la explotación de gas en Camisea, a personas de conocida parcialidad con las empresas petroleras. De otro lado, nuestro país, al igual que otros países amazónicos que albergan pueblos indígenas poseen la experiencia de las consecuencias que han ocasionado las políticas extractivistas sobre nuestros hermanos indígenas que han decidido vivir en aislamiento: muerte, pérdida territorial, desarticulació n organizativa, deterioro cultural, etc. ¿Por qué razón, entonces, otorga lotes petroleros arbitrariamente, sin considerar la vulnerabilidad de nuestros hermanos?. ¿Es que la experiencia no enseña, o tantas muertes no importan?   Demandamos: - El cumplimiento de los compromisos asumidos por el Estado a través de la suscripción de convenios y tratados internacionales, respetando el derecho de los pueblos indígenas a ser consultados antes que el gobierno tome decisiones que afecten sus territorios. - Conformar una Comisión Especial que tenga la responsabilidad de investigar los impactos socio ambientales que ha generado la explotación hidrocarburífera en el territorio de los pueblos indígenas de la amazonía, emitir informes y sancionar a las empresas que resulten responsables. - El cuestionamiento de los resultados del informe elaborado por los doctores Juan Ossio y Virginia Montoya, en el ámbito de la Reserva Kugapakori, el mismo que recomienda la continuación de trabajos de explotación gasífera en los pozos de San Martín 1 y 3, del lote 88 "Camisea" por los siguientes motivos: - El escaso tiempo y la metodología aplicada por los mencionados consultores para realizar la investigación son desproporcionados a la importancia, complejidad y sensibilidad del tema. - Los consultores hacen un uso inapropiado de los términos "no contactado", "en aislamiento" "en contacto inicial", favoreciendo el argumento de la inexistencia de nuestros hermanos aislados para respaldar la continuidad de las actividades de explotación hidrocarburífera en los pozos de gas. Además, causan una confusión innecesaria. - Es absolutamente irresponsable por parte de los consultores mencionados, dejar abierta la posibilidad de un replanteo de límites de la Reserva Nahua Kugapakori; esta recomendación nos recuerda la táctica empleada por personal de empresas petroleras como Shell y Mobil en años pasados, a favor de la anulación de dicha reserva para así facilitar su ingreso a la zona. - El informe no expresa la opinión de las organizaciones indígenas locales sobre la problemática de los pueblos indígenas en aislamiento y contacto inicial. - Es bastante conocida la posición de los consultores indicados a favor de las empresas petroleras, así como su antigua relación de trabajo con estas. - Los pueblos indígenas de la Amazonía peruana declaramos persona no grata al antropólogo Juan Ossio y exigimos su separación inmediata de la CONAPA y/o de cualquier cargo público desde el que pueda causar perjuicios a los pueblos indígenas. - Demandamos la anulación de los lotes petroleros que se superponen a Reservas Territoriales o territorios habitados por pueblos indígenas en aislamiento de la Amazonía peruana (lotes 67, 39, 1 AB, 99, 80, 88 y 57) y la prohibición de otorgamiento de derechos de cualquier otro tipo a favor de terceros en estas áreas. - Que el Estado asuma sus funciones con mayor eficiencia, profesionalismo y compromiso hacia los peruanos.   Lima, julio del 2003   Antonio Iviche Quique, Presidente de AIDESEP, Haroldo Salazar Rossi, Vicepresidente de AIDESEP, Shapiom Noningo Sesén, Secretario de AIDESEP, Germán Curitima, Tesorero de AIDESEP, Kruger Pacaya, Presidente de la Organizacion Regional Ucayali de AIDESEP, Miguel Pino Pinedo, Representante de la Organizacion Regional Ucayali de AIDESEP, Guillermo Ñaco, Presidente de la Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central, ARPI, Libia Rengifo Lázaro, Vicepresidente de la Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central, ARPI, Sundy Simón, Coordinador de la Organizacion Regional San Lorenzo, Gabriel García, Organizacion Regional AIDESEP Iquitos (ORAI), Julio Cusurichi Palacios, Federación Nativa del Rió Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD), Rodrigo de la Cruz, Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), Teresita Antazú López, Vocal de AIDESEP, Edwin Vásquez, Responsable del Área de Biodiversidad de la COICA.

El horror - Testimonio de policias sobrevivientes

Testimonio de sobrevivientes Preludio.- El jueves nueve de abril, más de mil indígenas tomaron las instalaciones de la subestación petrolera N°6 del Oleoducto Noriente Peruano y secuestraron a los policías que resguardaban la base. Los nativos les hicieron entregar sus armas. También les prohibieron salir de la base. La PNP aceptó las condiciones. .. (ver más) Ver más noticias

HAY MANO NEGRA

Estuve en Chanchamayo a fines de 1964, fui testigo de la presencia de una columna de alzados en armas en el pueblo de Kivinaki (a orillas del rio Perene), ellos para tener apoyo de la población les dijeron que el Gobierno de Belaunde les iba a quitar todos su terrenos y animales para entregárselo a la Peruvian Corporation (Unidad de negocio de la Cerro de Pasco Corporation destinada al abastecimiento de todos los campamentos mineros), y esta predica trajo como reacción que los colonos (mis padrinos Alfredo y Enrique Chávez Heredia estaba entre ellos) y nativos apoyaran a esta columna, días mas llego la policía encontrando en los pueblos y campos solamente mujeres y niños, los hombres huyeron, unos por estar comprometidos con esa lucha, y otros para que no sean confundidos como cómplices. Han pasado más de 40 años, Kivinaki, Yurinaki, Pichanaki y Churingaveni ahora son ciudades con carreteras, los colonos de entonces ahora son prósperos comerciantes y sus descendientes son la columna vertebral de esa rica región del país.

Seguro algo parecido ha pasado aqui, donde personas con proyecto politico propio han ido a mentir, calumniar, a meter cizaña para que se den este tipo de acciones. Yo estuve tres meses alojado en calidad de refugiado (tenia 9 años cumplidos, me llevaron para evitar un canje con mis padrinos de parte de la policia) en el pueblo campa de Churingaveni y podria decir con toda seguridad que son gente pacifica y trabajadora.

ESTE ES UN TESTIMONIO QUE LLEGO AL GRUPO CARABAYA DE : José Manuel García.